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          專家學(xué)者研討習(xí)近平文化思想與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化

            光明網(wǎng)訊(記者 李澍)為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)重要講話精神,進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化,4月25日,由中國(guó)人民大學(xué)主辦,中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院承辦的“習(xí)近平文化思想與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化”研討會(huì)成功召開。

          專家學(xué)者研討習(xí)近平文化思想與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化

            中國(guó)人民大學(xué)黨委副書記鄭水泉在致辭中表示,習(xí)近平文化思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本遵循,為推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。習(xí)近平文化思想是對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理在文化領(lǐng)域的創(chuàng)造性運(yùn)用,是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化的重大理論成果。三年來,學(xué)校深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記考察調(diào)研重要講話精神,牢記領(lǐng)袖政治囑托,勇?lián)碌奈幕姑?,通過賡續(xù)文化基因、創(chuàng)新理論闡釋和促進(jìn)文明互鑒等方面的教學(xué)、科研和實(shí)踐活動(dòng),不僅為構(gòu)筑中華文化新氣象搭建平臺(tái),為創(chuàng)新文化發(fā)展新路徑貢獻(xiàn)智慧,同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)人民大學(xué)的高度政治自覺與哲學(xué)院的積極學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。

            主旨發(fā)言環(huán)節(jié)由中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平文化思想研究中心主任臧峰宇主持,來自北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中共中央黨校、中共中央編譯局以及新華社研究院等高校、科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者出席研討會(huì)并作主旨發(fā)言。

            中國(guó)人民大學(xué)榮譽(yù)一級(jí)教授張立文指出,習(xí)近平文化思想是時(shí)代精神的體現(xiàn)和精華,中國(guó)特色社會(huì)主義建立在五千多年的中華文明基礎(chǔ)之上,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!皟蓚€(gè)結(jié)合”、尤其是“第二個(gè)結(jié)合”是回答時(shí)代和實(shí)踐的重大問題、保持馬克思主義活力的重大舉措。“第二個(gè)結(jié)合”是“又一次的思想解放”,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化方面開辟了廣闊的理論和實(shí)踐空間,對(duì)鞏固我們的文化主體性具有重大和深刻的意義。中國(guó)特色社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)共商共治、共享共贏,就必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

            中國(guó)人民大學(xué)榮譽(yù)一級(jí)教授郭湛認(rèn)為,習(xí)近平文化思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,從大文化觀的哲學(xué)高度構(gòu)建了理解中國(guó)式現(xiàn)代化的世界觀與方法論,既包含馬克思主義文化理論的創(chuàng)新突破,又傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧。習(xí)近平文化思想為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化建設(shè)和創(chuàng)新提供了思想武器和行動(dòng)指南,需要著重探究這種大文化觀的世界觀、價(jià)值觀和方法論意義。

            武漢大學(xué)黨委常務(wù)副書記沈壯海從七個(gè)方面系統(tǒng)闡述了習(xí)近平總書記的中華文明觀,認(rèn)為在世界變局下,認(rèn)識(shí)文明自我發(fā)展成為時(shí)代命題,對(duì)構(gòu)建中華文明敘事體系、增強(qiáng)文化主體性、推進(jìn)文明創(chuàng)新意義重大。

            主題論壇分別由中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院副院長(zhǎng)張霄、副院長(zhǎng)原理主持。

            在第一時(shí)段的發(fā)言中,北京大學(xué)哲學(xué)系原黨委書記、中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)豐子義提出,習(xí)近平文化思想在文化價(jià)值立場(chǎng)、文化發(fā)展的立足點(diǎn)、文化發(fā)展道路、文化和文明的視野以及人類文明的走向等方面具有重要貢獻(xiàn)和創(chuàng)新,我們應(yīng)剖析文化發(fā)展的內(nèi)在矛盾及作用,立足中國(guó)實(shí)際探索發(fā)展道路,為全球文明發(fā)展提供中國(guó)智慧。

            中共中央編譯局原秘書長(zhǎng)、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授楊金海指出,中華民族偉大復(fù)興最終體現(xiàn)為文化復(fù)興。中國(guó)文化走向世界,需要將建設(shè)成果轉(zhuǎn)化為文化優(yōu)勢(shì),推進(jìn)自主知識(shí)體系構(gòu)建。

            中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)哲學(xué)部主任董振華認(rèn)為,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá),凝聚著民族智慧與馬克思主義的真理精神,中國(guó)式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化等于西方化”的迷思,彰顯中國(guó)的文化主體性,為人類發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與方案,具有深遠(yuǎn)的世界歷史意義。

            中央社會(huì)主義學(xué)院中華文化教研部主任翁賀凱表示,“第一個(gè)結(jié)合”重建、重塑了中華文化主體性,“第二個(gè)結(jié)合”化解傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)文化的系統(tǒng)完整性和要素可分性的辯證統(tǒng)一;賡續(xù)文脈,實(shí)現(xiàn)文化的歷史連續(xù)性和時(shí)代變革性的辯證統(tǒng)一;互鑒文明,實(shí)現(xiàn)文化的民族獨(dú)創(chuàng)性和對(duì)外交融性的辯證統(tǒng)一。

            北京師范大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)吳向東認(rèn)為,習(xí)近平文化思想創(chuàng)造性地提出“新的文化生命體”概念,深化了馬克思主義社會(huì)有機(jī)體理論的文化維度,習(xí)近平文化思想不僅構(gòu)建了理解文明演進(jìn)的新范式,更為新時(shí)代文化創(chuàng)新發(fā)展提供了方法論指引。

            新華社國(guó)家高端智庫(kù)公共政策研究中心副主任姜鐵英提出,“第二個(gè)結(jié)合”是對(duì)中華文明五千年歷史的深刻總結(jié),是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化規(guī)律的精準(zhǔn)把握,它推動(dòng)了思想解放,豐富了馬克思主義體系,開創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。

            在第二時(shí)段的發(fā)言中,國(guó)防大學(xué)國(guó)家安全學(xué)院政治理論教研室主任孫經(jīng)國(guó)認(rèn)為,強(qiáng)軍文化是馬克思主義思想精髓與習(xí)近平強(qiáng)軍思想深度融合的產(chǎn)物,須立足“第二個(gè)結(jié)合”,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植根基,賦能強(qiáng)軍實(shí)踐,鍛造軍人精神品格。

            中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)沈湘平指出,習(xí)近平文化思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的一種范式革命,為中華文化和中國(guó)精神的當(dāng)代升華提供了理論基礎(chǔ),成為人類文明新形態(tài)的哲學(xué)表達(dá),其理論價(jià)值和實(shí)踐意義將隨著歷史的進(jìn)程不斷夯實(shí)。

            中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院黨委書記王海鋒表示,習(xí)近平文化思想是堅(jiān)定文化自信的光輝典范,彰顯了對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、文化主體性的自覺堅(jiān)持和推進(jìn)守正創(chuàng)新、擔(dān)負(fù)文化使命的責(zé)任意識(shí)。

            中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)系主任劉震指出,習(xí)近平文化思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果,要繼續(xù)堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,以習(xí)近平文化思想為指引,聚焦重大時(shí)代課題,為世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

            上海財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際儒商高等研究院執(zhí)行院長(zhǎng)朱璐表示,習(xí)近平總書記將“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”凝練為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化六大核心價(jià)值,為系統(tǒng)性研究習(xí)近平文化思想確立了關(guān)鍵坐標(biāo)。

            習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨的文化旗幟。中國(guó)人民大學(xué)深入闡釋習(xí)近平文化思想,自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命。新時(shí)代新征程,中國(guó)人民大學(xué)將以更加宏闊的視野、更加創(chuàng)新的思維,不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳研究闡釋習(xí)近平文化思想走深走實(shí),為推動(dòng)習(xí)近平文化思想和馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化研究貢獻(xiàn)更多人大力量。

          [ 責(zé)編:劉夢(mèng)甜 ]
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